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Entrati nella necropoli, si gira
subito a sinistra e si costeggia il muro di cinta, accedendo poi alla
Cappella di San Bartolomeo; all’interno di essa, al termine dei colombari
laterali, scorgiamo due lapidi; una riporta quanto segue:
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L’altra, posta di fronte alla
lapide precedente, dice: IN QUESTO SEPOLCRETO FURONO RACCOLTE LE RELIQUIE
DELL’ARCIPRETE D. FILIPPO ANNESSI MORTO IL 15 MARZO 1880 ESTRATTE DALLA
TOMBA ROVINATA DAL TERREMOTO DEL 13 GENNAIO 1915
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Torniamo adesso nel vialetto ed
accediamo alla finitima Cappella della Confraternita dei Sacconi. Scendiamo
nei sotterranei e confluiamo nella cripta. Proprio in quest’area si
possono osservare due particolari curiosi: sul pavimento una lastra in
bassorilievo che rappresenta la morte, con un teschio recante in basso due
femori disposti a croce di Sant’Andrea, rappresentazione simile a quella
che si trovava una volta sulla facciata della Chiesa di San Francesco, nel
centro di Sora, e che sia simboleggia la spiritualità del luogo sacro sia
ricorda la Confraternita della Buona Morte, da cui presumibilmente
deriverebbe l’attuale Congrega dei Sacconi.
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A poca distanza da questa lastra
si trova un coperchio-tombino datato MDCCVI, 1706 portato sicuramente qui
dalla chiesa e che serviva a coprire qualche vano del sepolcreto
sotterraneo, visto l’invalso uso, fino all’inizio del secolo scorso, di
seppellire i cadaveri all’interno delle chiese. Gli stessi coperchi,
dovendo coprire bene l’apertura della sepoltura, erano spesso sostituiti e
venivano inoltre coperti ai lati, in corrispondenza delle fessure, di
idrossido di calcio, calce spenta, per impedire il fetore dei cadaveri e per
frenare e neutralizzare le esalazioni, attraverso le commettiture, di gas
della putrefazione, come la fosfina o idrogeno fosforato, chimicamente
responsabile dei fuochi fatui.
BENIAMINO TERENZIO E LEONILDE LA
POSTA
1860-1915
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IL PRIMO APPENA DOPO IL
TERREMOTO 1915 RIATTIVò IN UN VAGONE FERROVIARIO IL SERVIZIO TELEGRAFICO
PER COMUNICARE IL DISASTRO AL GOVERNO E CHIEDERE PRONTI SOCCORSI PER LA
POPOLAZIONE AFFAMATA E FERITA
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LA SECONDA INCORAGGIò E
SORRESSE IL CONSORTE NEL SUO EROICO ALTRUISMO
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ENTRAMBI MORTI DI STENTI IN QUEL
TRAGICO GENNAIO
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Nel piano superiore sono
interessanti, a sinistra subito dopo l’ingresso, il sepolcro gentilizio
della famiglia Mobilj Carrara con monumento e busto ed il lampadario in
ferro battuto, opera dell’abilissimo fabbro ferraio sorano Nicola
Castellucci.
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Proseguiamo verso la parte
superiore, lasciando alla nostra destra le aree d’inumazione, e
transitiamo davanti alla Cappella della famiglia Gerardo Iafrate, realizzata
in stile gotico con suggestivi elementi e riferimenti cuspidali e
strutturali realizzati con lo spugnitoso travertino, pietra locale un tempo
assai utilizzata nelle costruzioni. A distanza di pochi metri, nella parte
superiore della Cappella di San Rocco, maestoso tumulo di Achille Lauri,
brillante ed instancabile storico sorano. Usciti dall’edifizio funerario
dedicato al Santo Pellegrino di Montpellier, poco più avanti, sorge il
mausoleo della famiglia Boimond, caratteristico per la sepoltura ad
inumazione disposta lateralmente e che accoglie le spoglie mortali della
cameriera dell’illustre casato, seppellita vicino ai suoi datori di lavoro
per i tanti anni di onorato servizio e per la sua commovente fedeltà.
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Accediamo adesso all’albergo
della morte della Confraternita dell’Addolorata, dove si possono leggere
alcune interessanti lapidi concernenti il trascorso del sacro luogo.
All’ingresso, una, tradotta, recita:
IL SODALIZIO DI MARIA ADDOLORATA
SI PREOCCUPò DI COSTRUIRE QUESTO SEPOLCRETO, DURANTE IL PRIORATO DI ANDREA
TUZJ, IL QUALE PRESTò IL DENARO PER LA REALIZZAZIONE, NELL’ANNO DEL SIGNORE
1885.
TEMPIETTO, SACRO A MARIA
ADDOLORATA, E SEPOLCRETO FURONO PURIFICATI, CON RITO SOLENNE, DALL’ABATE
AMMINISTRANTE REVERENDO CANONICO G.B. TUZJ, IL GIORNO 6 SETTEMBRE DELL’ANNO
DEL SIGNORE 1885.
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Nel sepolcreto è ubicata anche
la lapide in suffragio di Don Ignazio Bastardi, raggiungibile entrando e
andando a destra, in fondo ad uno dei passaggi dell’ambiente.
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Usciti, ci dirigiamo in basso, e
nel campo di inumazione superiore destro, vicino alla Cappella Comunale, si
erge maestoso il monumento sepolcrale ad Alberto La Rocca, Medaglia d’Oro
al Valore Militare.
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Sulla facciata della Cappella
sopraccitata possiamo leggere:
A QUANTI EMIGRATI DA TERRA
SORANA OGGI RIPOSANO ALTROVE LA TERRA NATìA CONSERVANDO MEMORIA GRATITUDINE
AFFETTO TUTTI CUSTODISCE COME PRESENTI IN QUESTO LUOGO DI PACE
SORA 1 NOVEMBRE 1984
NELLA NOTTE DEL 29 MAGGIO 1976
IGNOTI TRAFUGARONO DA QUESTO ALTARE LE OSTIE CONSACRATE. Tale delittuoso
evento addolorò tantissimo il Cappellano e compianto Cancelliere della Curia
Monsignor Dino Facchini, ed in riparazione della profanazione-trafugazione,
quell’anno l’itinerario della Processione del Corpus Domini fu integrato
da un passaggio presso il luogo dell’orrendo misfatto ed a riparazione del
medesimo.
MORTE GIUDIZIO INFERNO PARADISO
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Abbiamo parlato di processione
del Corpus Domini, allora accenniamo anche alle altre manifestazioni di
devozione popolare che interessano la certosa; nella notte tra il giovedì
ed il venerdì santo processione dei Sepolcri, detta anche popolarmente rito
dei Tamburi, che partendo alle 03:00 a.m. dalla prepositura di Santa
Restituta, attraversa la città e transita davanti all’ingresso della
necropoli quasi alla fine del suo itinerario.
Inoltre, un tempo, processione
della Santa Croce, durante il pomeriggio della terza domenica di Quaresima;
partendo da Santa Restituta, con un simulacro della nostra unica speranza di
salvezza, la Confraternita dell’Immacolata o dei Poveri, assaccata, con il
concorso dei parrocchiani, raggiungeva processionalmente la necropoli,
raccogliendosi in preghiera nel sepolcreto del sodalizio intitolato a San
Rocco, con la predica del Preposto e recitando il Santissimo Rosario per le
anime del Purgatorio. Dopo alcuni anni di interruzione, la pia cerimonia è
stata ripresa e continua adesso sotto l’illuminato priorato di Antonio
Petrozzi, devotissimo fedele dell’Immacolata, animato da un profondo amore
per la chiesa di Santa Restituta e da una ancora più forte dedizione alla pia
associazione, ritenendo di non fare mai abbastanza, nonostante tutte le
energie profuse. In continua ansia per il benessere spirituale della devota
congrega, carico di entusiasmo e con il cuore colmo di fede e di devozione, è
però anche dotato di una grande umiltà in quanto vuole sempre che tutto
l’operato del sodalizio sia il frutto della collaborazione di tutti i
confratelli, che spontaneamente ed attivamente operino nel santo Nome di Maria.
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Torniamo nel vialetto sopra i
campi d’inumazione, e, proseguendo oltre, si arriva ad analoghi settori
per il seppellimento, che adempiono alle finalità delle quali al
Regolamento di Polizia Mortuaria Decreto del Presidente della Repubblica 10
settembre 1990, n° 285 (in supplemento ordinario alla Gazzetta Ufficiale n°
239, del 12 ottobre), che al capo XVII, articolo 86, comma 2 dice: I feretri estumulati, compresi quelle delle sepolture private a
concessione perpetua, devono essere inumati dopo che sia stata praticata
nella cassa metallica una opportuna apertura al fine di consentire la
ripresa del processo di mineralizzazione del cadavere.
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Comma 3: Per le salme estumulate allo scadere di concessioni della durata di
oltre venti anni il periodo di rotazione del terreno può essere abbreviato
al termine minimo di cinque anni. Infatti, mentre dopo il periodo di
rotazione di 10 anni relativo all’inumazione, le spoglie mortali sono
pronte per l’ossario, raccolte nelle cassette di zinco delle quali al capo
IV, articolo 36, comma 2, per la tumulazione, dopo venti ed anche trenta
anni, a causa dell’ambiente secco e ventilato e della ridotta assunzione
di farmaci delle salme quando erano in vita, si instaurano processi di
corificazione, mummificazione, saponificazione, ecc., che impongono la
successiva sepoltura dei resti, che in un periodo di cinque anni sono
completamente mineralizzati, in base alla tipologia di terreno (ad esempio,
nel Camposanto Monumentale di Pisa vi era un terreno di riporto proveniente
dal Monte Golgota e portato nella città dalle galee di ritorno da una
crociata capace di mineralizzare un cadavere in 24 ore). A proposito del
terreno del sepolcreto, esso è sciolto ed è il prodotto di erosione e di
spostamento a valle per gelivazione, pioggia, sconvolgimenti, del materiale
costituente la collina dei Forletta, considerando che si trova alla base del
rilievo, con il quale era in continuità fino all’effettuazione del taglio
della zona dovuto ai lavori di realizzazione della linea ferroviaria
Roccasecca-Avezzano.
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A proposito, i campi
d’inumazione sono in leggera pendenza, affinché le acque meteoriche, non
creino pozzanghere e per il loro veloce smaltimento, anche se il tasso di
umidità del terreno non può scendere sotto certi valori, altrimenti
verrebbe influenzato negativamente il processo di mineralizzazione del
cadavere.
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